Cammino del Vino e della Pietra

L’attività di alpeggio in alta Lessinia iniziò nel pieno Medioevo, quando i grandi monasteri veronesi gestivano questi territori e riscuotevano affitti per l’uso dei pascoli. Con l’arrivo degli Scaligeri le cose cambiarono: i pascoli furono messi all’asta ai nobili veronesi (da cui nacque la Podestaria) e vennero chiamati dal Vicentino e dalla Germania numerosi contadini, i Cimbri, per coltivare, allevare bestiame – anche pecore per la lana – e sfruttare i boschi.
Da allora il termine “malga” ha assunto un doppio significato: indica sia il terreno a pascolo, affittato agli allevatori di pianura in base al numero di animali, sia l’edificio dove il casaro lavorava il latte. La malga tradizionale era formata da due locali principali: uno per il riposo del latte e la produzione della panna e del burro, l’altro per la cottura del latte scremato e la produzione del formaggio. A questi potevano aggiungersi una piccola stalla, una casara per la stagionatura e, in alcuni casi, anche un orto recintato.

Il Faggio della Regina è uno degli alberi monumentali più affascinanti dell’intera Lessinia. Questo maestoso esemplare di faggio comune (Fagus sylvatica), con un’età stimata tra i 250 e i 300 anni, supera i 35 metri di altezza e presenta una circonferenza del tronco di oltre 5 metri. La sua imponenza gli è valsa l’iscrizione nell’Elenco Nazionale degli Alberi Monumentali d’Italia.
Cresce all’interno di un suggestivo pascolo arborato, un ambiente tipico della Lessinia dove prati e gruppi di alberi secolari convivono da secoli con l’attività delle malghe. In questo paesaggio, modellato dall’uomo senza alterarne l’equilibrio naturale, il Faggio della Regina rappresenta un simbolo della straordinaria biodiversità e della cultura silvo-pastorale dell’altopiano.
Fermarsi ai suoi piedi significa sostare davanti a un autentico monumento vivente: un albero che, stagione dopo stagione, continua a raccontare la storia della Lessinia e il profondo legame tra la montagna e le persone che l’hanno abitata e custodita per secoli.

Castelberto (1.765 m s.l.m.) è il punto più alto dell’intero Cammino del Vino e della Pietra e segna anche il limite più settentrionale della Lessinia Occidentale. La sua posizione dominante lo rese per secoli un luogo strategico di osservazione e di controllo dei confini con l’Impero Austro-Ungarico. Da qui i militari vigilavano soprattutto sul passaggio dei contrabbandieri della Lessinia che, durante l’inverno, rimasti senza lavoro, raggiungevano i dintorni di Ala per acquistare caffè, tabacco e liquori – gravati da pesanti dazi – da rivendere poi nei paesi e nelle botteghe del Veronese.
Anche durante la Prima Guerra Mondiale Castelberto mantenne un ruolo strategico, nonostante il fronte fosse stato spostato più a nord. Attorno alla cima vennero realizzate estese linee di trincee e, in appena 45 giorni, fu costruita la strada proveniente da Erbezzo, un’opera di notevole impegno ingegneristico per l’epoca.
Oggi Castelberto ospita un accogliente rifugio che, nel punto più elevato del Cammino, offre ai camminatori un luogo ideale per una sosta. Da qui lo sguardo spazia a 360 gradi tra le montagne della Lessinia e il Trentino, regalando uno dei panorami più ampi e suggestivi dell’intero percorso. Qui la memoria della storia si intreccia con la bellezza del paesaggio, rendendo questa cima una delle tappe simbolo del Cammino.

Fin dall’alto Medioevo, queste terre furono dedicate alla pastorizia. I principali proprietari erano i monasteri cittadini – tra cui Santa Maria in Organo e San Zeno – che, in epoca veneziana, furono costretti dalla Serenissima a mettere all’asta i loro beni. Nel 1419 alcuni proprietari si unirono formando la Nobile Compagnia dei Lessini, che ogni anno eleggeva il Podestà dei Lessini, incaricato di riscuotere i contributi, garantire il rispetto dei contratti e amministrare la giustizia civile.
Si diffusero così contratti di locazione, della durata variabile tra 3 e 9 anni, che non prevedevano solo pagamenti in denaro ma anche obblighi specifici per gli affittuari: mantenere in ordine baite e casare, ripulire le pozze, curare i boschi.
Nel Settecento la Lessinia ospitava circa 7.000 vacche – un numero simile a quello attuale – e ben 30.000 ovini, oggi quasi scomparsi. La Nobile Compagnia, attiva fino a tutto l’Ottocento, fece costruire la chiesetta di San Bartolomeo: il 24 agosto, giorno del santo, segnava l’inizio del rientro delle mandrie a valle.
Antica e rinomata è la Sagra della Podestaria (prima domenica di agosto), soppressa in epoca austriaca e ripresa a fine Novecento grazie alla Comunità Montana della Lessinia.

Dal Rifugio Podestaria il tracciato scende verso sud entrando nel Vajo delle Ortighe, una piccola valle incisa che segna il passaggio dall’altopiano della Lessinia ai boschi più fitti dei versanti inferiori. Il sentiero si abbassa gradualmente tra prati d’alta quota e pendii aperti, per poi stringersi in una valletta ombrosa caratterizzata da rocce affioranti, muretti antichi e tratti di bosco fresco e silenzioso.
La discesa nel Vajo delle Ortighe è dolce e regolare: il paesaggio cambia rapidamente dall’ambiente luminoso delle malghe a un corridoio naturale più raccolto, dove l’acqua e il tempo hanno modellato il fondo del vajo. È un tratto ricco di varietà, semplice da percorrere e particolarmente suggestivo nelle stagioni intermedie.

Erbezzo (1118 m s.l.m.) è il capoluogo più alto della provincia di Verona. Conta circa 850 abitanti e si estende su 32 km². Il suo toponimo, documentato fin dal Medioevo come Arbetum, testimonia un territorio storicamente conteso tra il Comune di Verona e vari enti ecclesiastici.
A partire dal XIV secolo arrivarono da est, in particolare da Velo e Roverè, popolazioni di origine tedesca che acquisivano terreni da disboscare, inizialmente nelle aree meridionali e poi sugli alti pascoli destinati all’alpeggio. Il legname era spesso destinato alla produzione di carbone. Le tracce di questo insediamento sono ancora visibili nella toponomastica, nella disposizione delle contrade e nello stile architettonico delle abitazioni.
Al centro del paese sorge la chiesa parrocchiale dei Santi Filippo e Giacomo, edificata agli inizi del XVI secolo e ampliata nel Settecento. Degni di nota i porticati esterni che corrono lungo i fianchi dell’edificio e, all’interno, l’organo del 1735 e il fonte battesimale (fine XV secolo) ricavato da un unico blocco di Rosso Ammonitico.